台灣人的呷粿習俗

吃粿賺傢伙,年頭好到年尾 台灣人的呷粿習俗
早期,「炊粿」代表經濟能力的象徵,若家中能夠「炊粿拜拜」即表示家運不錯、過得去,不像現代人想吃粿,隨時都可以買到。但在古時候,粿主要是做為祭祀之用,拜拜時才會上桌的祭品;從新年、清明、冬至等…或神明生日、皆少不了各式粿點,像是甜粿、發粿、紅龜糕…另有被當作日常點心的菜頭粿。依粿的不同特性,選用白米、糯米、在來米、蓬萊米等製作,再炊熟而成。

紅龜粿
紅龜粿最常用於祭拜、做壽、添丁弄喜、廟宇建醮等節慶場合,而龜、龍、鳳、麒麟合稱「四靈」,也象徵福、祿、壽、喜、財,藉由龜來代表吉兆和長壽。因而有句俗諺這麼說:「吃粿賺傢伙」,意為吃完紅龜粿會發大財和保平安,雖然是祝福的寓意,莫不也是盼望年頭好到年尾。
紅龜粿的內餡多為紅豆、綠豆、花生,表面印上龜甲紋樣,以紅色食用色素讓它更增喜氣,將紅龜粿平鋪於香蕉葉上,入蒸籠炊熟,紅龜粿會帶有淡淡的葉子香。
早期在製作紅龜粿時,嚴禁孩童靠近,免得囡仔郎「有耳無嘴」說出什麼不吉利的話來,或在製程時調皮亂摸破壞,而孕婦、喪家或月事來潮者也要避開,因為這是用來祭祀的,須保有它的聖潔。
紅龜粿還有以鼠鞠、艾草製成綠色的外皮,在清明節時,祭拜老墳以紅龜粿表達對祖先的德澤;青色的則用在新墳,以示對親人的哀思。客家人說的「紅粄」,其實就是閩南人的「紅龜粿」

甜粿
甜粿就是年糕,客家人稱作甜粄;閩南語叫甜粿。過年吃年糕的習俗,據說是從周代開始,因為稻穀成熟一次稱為一年,吃年糕有祝賀五穀豐登的意含,還有年糕與「年高」同音,有年年高昇的意思。
甜粿是用糯米加水磨製,用砂糖或黑糖製成甜粿或黑糖粿,若加入紅豆或其他豆類就是紅豆粿或八寶粿,都是過年禮神祭祖的必備糕點。
早期物質缺乏,炊甜粿的成功與否在於夠不夠甜,夠甜表示日子還過得去,甜味足才是成功的粿。因而有這句:「歹粿要會甜,好歹查某要會生 」的諺語,就算甜粿做得再美觀可口,不夠甜就是失敗的粿。

發粿
發粿頂端裂開的樣子,象徵發財發達,這個裂痕客家人稱做「笑」,裂得愈開,愈有福氣。甜粿過年,發粿發錢,說的就是過年過節吃甜粿好過年,吃發粿會大發財,終究來說,不管是什麼粿,傳統習俗還是以求財求富為主。

草仔粿
又稱青草粿、草粿,原本是掃墓時祭祀祖先的供品,將蘿蔔剉簽曬乾炒香,放進乾香菇、蝦米等包進以糯米製成的外皮內。《重修臺灣府誌》中有這樣的記載:「三月三日,採鼠麴草合粉為粿;薦祀之餘,以相贈遺。」
鼠麴草即是草仔粿外皮調色的材料之一,分布在臺灣海濱、農田和菜園等環境,產期在2~3月,而另一個較常被使用的艾草,產期則在3~5月,在清明時祭祀,多半也是希望子孫平安有財,「拜粿生財產」之意。
由上述得知,粿的由來幾乎都是應因節日與祭祀的傳統,演變至現今,這些美味的粿也非特定節日才能吃到,而是成為充滿祝福的特色點心,正是老祖宗留下來的在地文化與歷史傳承。
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